石末宣圣庙位于石末乡石末村中。坐北朝南，占地面积约1230平方米，为全国重点文物保护单位。据庙内碑文记载，创建于元大德八年(1304年)，平面布局完整，中轴线上建有山门(倒座戏台)、正殿，两侧为东、西配殿，正殿两侧存有东、西耳殿，山门两侧存有为东、西妆楼（耳楼）。

正殿，正殿面阔五间，进深六椽，梁架结构为四椽栿对后乳栿通檐用三柱，单檐悬山顶，殿顶黄绿琉璃脊饰。正殿平面呈长方形，由于前檐采用减柱移柱造，故南立面呈现为三开间，檐柱头采用大檐额的构造手法。殿内柱网减柱造，只在后檐用内柱，内柱间用大额枋及绰幕枋纵向联构。柱头铺作为五铺作双昂重栱计心造。各间用补间斗栱一朵，明间一朵五铺作双抄重栱计心造，并出45度斜栱；次、稍间一致，五铺作双抄重栱计心造里转出双抄。补间斗栱里转皆用挑斡和靴契。由于风雨侵蚀及年久失修，木基层严重糟朽、瓦件松散、屋面漏雨、吻兽脊饰等构件缺失。
山门亦称倒座戏台，面阔五间，五间无廊，布瓦悬山顶。一层为进出庙宇的通道，二层为戏台。目前，为增加使用功能，山门被后人做了局部改动，加砌了一些墙体。
东、西配殿，面阔七间，六架前檐廊，布瓦悬山顶。正殿东、西耳殿，面阔三间，五架无廊，硬山顶。山门东、西妆楼二层，面阔三间，五架无廊。

此酸枣树高10米，直径1.66米，茎围5.5米，干高4米,树冠东西9米、南北13.2米。树干东面无皮，西边树皮呈很多灯笼图案。树干东2米处有一枯枝，形状象鳄鱼头。树干形成6条大棱，树冠形似巨龙，能结12种果形，现只能看到六七种，味道有酸、甜、苦、辣数种。

据目前报道的资料,是全国最大的酸枣树,可称为“酸枣大王”。专家学者多次考究，未解其谜，按干周推算,树龄约在四千余年，实为罕见，历年来已成为乡民膜拜的“神树”和游人惊叹的奇观！近年来，由于人们相传树上的酸枣能治百病，尽相采摘，影响了酸枣树的生长，使这棵千年古树长势日渐衰败，为了保护这棵千年古树，当地的老百姓想尽办法进行了抢救，2006年在果树专家的建议下，蓄水浇肥，新建了护墙，并对老枝干进行了嫁接，如今这棵老树已发出新芽，柔嫩碧绿的新叶，令人欣喜。

刻有碑文的翻身碑立放在碑亭之内。前边两根立柱上雕一副对联：“想从前独裁专制血泪不干难活命看现在民主自由说理树根把身翻”，横批为“大翻身”，悬于碑亭顶部。
“翻身碑”高2.4米，宽0.73米，厚0.25米。碑首为方形，正面刻有“减租清债反奸运动”图，反面是反映村民耕作的“大生产”图。碑身正反面边缘，有耕田播种、喜鹊闹梅、士兵图、农作物及几何图纹环绕。
从远处观望翻身碑首先是一座中西合璧式牌坊。牌坊坐东朝西，六七米高，底部有当地民居常见的雕花石础。拱形门洞上部，一个雕花边的长方形框内，“民主自由”四个工整的楷体字镶嵌其中。其上有个八边形框，外形好似罗马钟表形状。牌坊的背面造型与正面基本相同，只是长方形框内是“幸福生活”四字，其上是一个雕花圆形图案。
穿过牌坊拱形门，一座碑亭赫然立在方形基座之上。砂石质仿木构碑亭呈长方形，四根柱加顶，横梁、檐头雕刻花卉，颇为精细。
这块石碑与一般的碑有所不同，除石碑正面刻着的碑文及反面刻有“壁记”外，石碑两侧还各刻有“题记”，一为“团结起来，消灭封建势力并努力生产”，另为“近日将告翻身，望更加团结，努力为和平民主建设，做到丰衣足食，向一切反动派斗争到底”。落款分别为“高平县县长程延义”“高平县政治委员李步云”。

侯庄老南院位于石末乡侯庄村，建于清乾隆年间，为近代资本家兼地主赵伯周、赵仲周兄弟的世代住宅。
老南院门前广场，旗杆高耸，里外两个大门上悬挂着几块金字匾额：一为“郡侯第”，一为“诏举孝廉方正”，一为“悠然见南山”，一为“朝议大夫”，表明赵氏家族门第的显赫。其家族从名商巨贾步入官场侯门，仅第三代至第八代官居四品者三人，五品者五人。
老南院一进十八院，正中主房南北而立，两边厢房东西而排，分牡丹院、绣楼院、书房院、厅房院、帐房院、铁匠院、木匠院、大小厨房院等。十八院，院院相连，楼楼相通，各院有各院的特色。整个老南院里里外外，大大小小共有楼房300余间，占地面积14000平方米，建筑面积达6000余平方米。
南、北、西三面临街，各有大门开在街上，出入便利，场面宽阔。正大门坐北朝南，站在大门口向里北望，一连四道门将一条80多米长的通道分成了大小4个正偏小院，又将4个主体大院分列两旁，各院大门围于其中。从总体布局上看，可分为东西两区，东面以大小帐房院、牡丹院、厅房院、书房院、内宅院等大小8个院落为一体的主人住宅区；西面以高楼院、木匠院、油匠院、铁匠院、花园等8个院落为代表的手工作坊库房区。另外在大门外还有2个牛屋院。东面的住宅区为老南院建筑群体的典型代表的主体精华，其间八个院落，结构严谨，浑然一体，设计精巧、布局合理。整个建筑，造型优美，错落有致，变化多端，雕刻精细考究。木雕、砖雕、石雕，比比皆是，工艺精细，清晰细腻，栩栩如生。
老南院赵家是集地主、工商业资本家、仕官、书香于一身的名门豪富，在宅第建筑风貌上明显地体现了官府人家的尊贵、豪商巨富的宽阔、但也兼具地方民居的风格。在建筑形式上，主要以清代初、中期当地民居为基础，掺有南方园林建筑的风格，还兼有宫殿式建筑的特色。它集中体现了清代康雍乾嘉时期当地居民建筑的独特风格。二百多年来，这所民居老宅，以其独特的建筑风格，精湛的建筑工艺，独冠高平，誉满潞泽，在山西也是不可多得的清代早中期建筑群，它比祁县的乔家大院早100多年，是清代建筑的艺术珍品，具有较高的观赏价值和艺术价值。
老南院创修于清康熙时代，主体建筑建于嘉庆年问，至嘉庆18年完成。赵家祖居山西闻喜，后迁于洪洞，元末迁至高平石末，明时迁至石末乡侯庄村，赵家自明代赵清之开始富有，拥有资产之巨，在晋、豫、皖、苏等省工商业中影响之大亦属罕见。他和祁县、太谷的“渠家”、“乔家”、“曹家”一样，是“晋商”中屈指可数的大家之一，是“晋商”在晋东南的代表人物。研究赵家的经商历史，对于我们研究晋城的工商业历史，对于借古鉴今，兴晋富民，发展社会主义市场经济有着十分重要的意义。

晁山白龙庙遗址位于石末乡晁山村北白龙山顶。坐北朝南，占地面积约2476平方米。该庙为风俗神庙宇，庙内主祭白龙王与护国灵贶王。据遗址内碑文记载，系兴龙山周边八大庄十九社于清康熙六十一年（1722年）集资创建，并在每年农历六月二十三在此举办庙会，祈雨求福，确保一方平安。
20世纪40年代毁。遗址东西长约100米，南北宽约50米。中轴线上原建有山门(兼作戏台)、中殿、正殿，两侧为配殿、耳殿。现存中殿、正殿基址，建于约1米高的台地上，长约15米，宽约10米。遗址内现存清代创修、维修碑各1通。地表散布有灰砖、板瓦和筒瓦等。
近年来，由市乡村三级出资对白龙王庙进行了抢救性修缮，现山门已经修缮完毕，随后再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发。